Page 18 - 1990 N.6, 7 GIUGNO

LA CAMPANE ... «VOCE DI DIO» Le campane non sono una de- Interessante è pure richiamare Non manca l'intreccio di suo- vozione tuttavia invitano alla il linguaggio delle campane, vale ni con percussione che annuncia pietà liturgica e privata; sono og- a dire, quello che ci permette di o accompagna la festa, il suono getti sacri, chiamati «sacri bron- comprendere l'annuncio. C'è la che segnala un temporale nella zi» appunto perché consacrati campana che annuncia il matti- convinzione che le onde sonore con un rito sacro dal Vescovo. I no, il mezzodì, la sera, quella che spezzino il pericoloso condensar- fedeli li considerano sacre e tut- suggerisce una preghiera per i de- si delle nubi, la campana a mar- tora molti la intendono quale funti, quella che invita al riposo tello che avvertiva di un incendio; «voce di Dio». della sera; quella della morte, da non trascurare neppure il di- Sono pure fattore di comunio- quella che chiama alla messa fe- verso linguaggio delle campane a ne e di partecipazione: collocate riale. Ci sono poi i concerti: il secondo che arrivi nel silenzio in alto sul campanile, tutti ne concerto che richiama alla messa della notte o di un bosco, o ri- odono il suono che rende parte- festiva, quello che ci annuncia la suoni nella valle: il suono delle cipi dell'avvenimento e fa nasce- solennità, quello per i battesimi e campane si fonde con i silenzi e re un uguale sentimento. quello per i matrimoni. Un tem- le voci della natura. Sono segni di Vita: se tacciono po vi era pure una campana che Da ultimo è da notare la diver- si ha la sensazione che il paese sia avvertiva dell'agonia di un am- sa risonanza che hanno le cam- morto. Le campane arrivano in malato, con un segno si avverti- pane a seconda del nostro stato ogni luogo, ogni ora e ci arriva- va della morte di un bambino, d'animo: se lieti, a riposo, stan- no con voci diverse: un tempo si con due quello di una donna, con chi, sul lavoro, in cammino o sof- era soliti dedicarle al Signore o a tre quello di un uomo, con quat- ferenti a letto. qualche santo oppure a Maria tro quello di una monaca, con Esse sono un poema: è impos- Santissima. cinque quello di un sacerdote. sibile che non se ne abbia subito il fascino nella fanciullezza o nel- la gioventù, quando hanno suo- nato il proprio matrimonio o per i propri familiari defunti. Molti sacerdoti italiani in visi- ta agli emigranti, non mancano di far sentire il suono delle cam- pane del loro paese natìo. Avviene talora che qualcuno si irriti per il suono delle campane; per queste persone esse sono un forte richiamo allo spirito e alla vita della comunità: purtroppo nel frastuono delle moto, dei ca- mions, delle discoteche abbiamo forse perso la poesia di questa «voce di Dio» che ci chiama alle cose dello Spirito. Adesso che pure il nostro pae- se ha le campane elettriche spe- COM'ERA V AMO riamo che il sacrificio economico Anni '40: le campane sono state tolte dal castello per lavori di ma- e di tempo sia per tutti un richia- nutenzione. mo alle realtà sopra espresse. 18