Page 4 - 1989 N.10 OTTOBRE
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Testimoni di Geova: una realtà costruita sulla sabbia Nei due bollettini precedenti Corpo Direttivo nell'affron- rappresenta la «sostanza della ho tentato di stilare a grandi linee tare problemi in cui è impli- Legge» ma appartiene a quel pe- l'origine e la dottrina dei TdG, cata la vita umana, sacra agli riodo di preparazione che in Gesù una setta che in Italia conta ben occhi di Dio. Cristo ha trovato il suo compi- 400.000 adepti. Ora, al termine di mento. Queste disposizioni ven- questo lavoro, dopo i tanti con- Di questo ultimo punto vorrei gono abrogate da Gesù, il quale proporre un approfondimento cetti che molte volte saranno ri- visto che oggi il problema a ri- non solo versa il sangue per sigil- sultati astratti, vorrei concludere guardo delle trasfusioni è molto lare la nuova alleanza, ma addi- schematizzando in brevi punti, rittura lo offre come bevanda in- con alcune realtà più concrete che discusso. dispensabile per avere la vita nel Uno degli atteggiamenti che ha si vivono stando a contatto con i colpito maggiormente l'opinione suo Regno. I TdG inoltre hanno TdG (da testimonianze di ex te- pubblica nei confronti dei TdG è il torto di non ammettere un gra- stimoni di Geova) per riuscire a il loro tenace rifiuto, di fronte a duale perfezionamento dall'An- comprendere un po' meglio le casi gravi, di permettere la tra- tico al Nuovo Testamento, ed in- idee e lo stile di vita della gente vece di prendere l'Antico Testa- sfusione del sangue. che di tanto in tanto si presenta mento come pedagogia al Nuo- alla porta di casa nostra con quel- * È necessario richiamarsi alla vo, considerano tutto con lo stes- l'aria tanto convinta e convincen- concezione che nell'uomo non so valore rimanendo fermi a for- te. c'è un'anima spirituale (conce- mule che sono legate ad un zione materialistica). Ricalcano passato abbondantemente supe- Una triste realtà dell'orga- una dottrina antropologica tipi- rato. nizzazione dei TdG è l'asso- camente ebraica, senza tener con- luta mancanza di dialogo: o In questa questione bisogna to dello sviluppo culturale che è meglio, dialogo c'è, ma è a intervenuto. Secondo questa quindi distinguere due aspetti: senso unico, cioè nel senso concezione la vita aveva un suo voluto dall'organizzazione. organo: il sangue. CULTUALE: Tra i TdG non esiste libertà Di conseguenza, il sangue co- secondo il quale ogni sacrificio di parola, non si possono me sede della vita dell'uomo di- antico che comportasse spargi- esprimere idee diverse da venta sinonimo di vita; prendere mento di sangue viene annullato quelle dall'alto, dal Corpo il sangue a uno significa prendere dalla «nuova ed eterna alleanza Direttivo. una parte della sua vita. siglata dal Sangue di Gesù». La struttura organizzativa I TdG inoltre prendono un dei T dG non si propone sem- * Il Deuteronomio dice: «potrai grosso abbaglio nella questione pre mete cristiane: divulga mangiare carne a tuo piacere, po- del sangue, in quanto le prescri- idee di uomini che non hanno trai ammazzare bestiame grosso zioni relative all'uso del sangue ricevuta alcuna diretta inve- o minuto, tuttavia astieniti dal riguardano sempre il sangue ani- stitura da Dio, di persone che mangiare il sangue, perché il san- male, mai quello umano che è si ricoprono di sacralità per gue è vita; tu non devi mangiare fuori discussione. Di conseguen- acquistare prestigio. la vita assieme con la carne. Non za quei testi non possono essere lo mangerai, lo spargerai per ter- Il Corpo Direttivo è abile nel ra come acqua» (Deut. invocati in rapporto alla trasfu- modificare le sue vedute riu- 12.20124). sione che si pone su un orizzonte scendo a presentare opinioni Qui ci troviamo di fronte ad completamente diverso. antitetiche senza che quasi una disposizione che rispecchia nessuno noti i cambiamenti un determinato momento storico CULTURALE: per i quali esso è passato. di cui doveva tener conto chi ha con l'aprirsi dell'uomo a nuo- Il problema del sangue rivela redatto questa legge. ve acquisizioni scientifiche, è macroscopicamente la su- Però si tratta di una prescrizio- chiaro che anche la concezione perficialità mostrata dal ne «provvisoria», in quanto non che il sangue sia la sede della vita 4